El Observatorio Ciudades Inclusivas es un espacio de análisis y reflexión sobre políticas locales de inclusión social gestionado y promovido por la Comisión de Inclusión Social de CGLU. Entre estos estudios de caso, la Comisión nos presenta un estudio basado en la experiencia del enfoque de la “Filosofía de la Economía de Suficiencia” (SEP), en Non Sila Leng (Tailandia), donde se ha estado desarrollando esta filosofía basada en la en el budismo, implantado por el rey de Tailandia y concebido como una alternativa al desarrollo dominante.
El estudio de caso realizado en el Development Planning Unit, University College London, Reino Unido, nos informa de la “Filosofía de la Economía de Suficiencia” (SEP), cuyo objetivo es la incentivación de un desarrollo sostenible a través de la integración de las dimensiones física, social y espiritual.
En el caso de Non Sila Leng (Tailandia), la SEP se ha institucionalizado a través del establecimiento de la cooperativa y un molino de arroz de la aldea. Estas instituciones son reconocidas por la economía formal y la administración local. El modelo fundamental para la participación procede claramente de la manera en la que se rige el templo budista de la aldea, en el cual los individuos llevan a cabo periódicamente esfuerzos colectivos para vivir y demostrar los principios de la SEP. El líder y los aldeanos mantienen una relación horizontal y no jerárquica.
Globalmente, esta práctica apoya la autonomía financiera y productiva de la comunidad de la aldea, a la vez que desarrolla una economía sostenible con el medio ambiente e incluye a todos los miembros de la comunidad en la producción y el proceso de gestión.
Los beneficiarios son los ciudadanos de la aldea, pero la política también abarca una red de aldeas colindantes, motivo por el cual la cooperativa con sede en la aldea de Non Sila Leng tiene en la actualidad 2.135 miembros.
Por medio de la producción del molino de arroz, la producción agrícola también llega a los mercados nacionales e internacionales. Se ha puesto un gran énfasis en la gestión colectiva del proceso de producción y en una ética de compartir y compasión. La participación se basa en la gestión colectiva de la cooperativa, el molino de arroz y el banco de ganado.
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